震霧的愛戀

當我第四次打開《道德經》一書時，我已經是16歲，在最近的兩年中，我對老子《道德經》一書的感悟不斷加深。起初帶我進入《道德經》的是老子的上善若水，以及老子的以柔克剛。

在今年寒假中，我又更加加深了對老子思想的認識，人生就應該像水一樣，烸凊涊做到水善利萬物而不爭，追求淡泊，正所謂淡泊明志，寧靜致遠，。諸葛亮也曾引用老子以及西漢劉安的思想在其54歲時寫給他8歲兒子諸葛瞻的《誡子書》，其原內容為非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠，意識是說人生就應該達到不把眼前的名利看得輕淡就不會有明確的志向，不能平靜安詳全神貫注的學習，就不能實現遠大的目標。淡泊是一種古老的道家思想，《老子》就曾說“恬淡為上，勝而不美”。後世一直繼承讚賞這種“心神恬適”的意境，如白居易在《問秋光》一詩中，“身心轉恬泰，煙景彌淡泊”。它反映了作者心無雜念，凝神安適，不限於眼前得失的那種長遠而寬闊的境界。再來欣賞一下老子的大成若缺，其用不弊。大盈若沖，其用不窮。大直若屈，大巧若拙，大辯若訥。意思是說最完滿的東西，好似有殘缺一樣，但它的作用永遠不會衰竭；最充盈的東西，好似是空虛一樣，但是它的作用是不會窮盡的。最正直的東西，好似有彎曲一樣；最靈巧的東西，好似最笨拙的；最卓越的辯才，好似不善言辭一樣。清靜克服擾動，賽冷克服暑熱。清靜無為才能統治天下。這也更加體現了老子清靜無為的思想跌打。

在把老子思想放眼到當今社會中，當代社會的爭名奪利是許多人日益感覺工作壓力越來越大，使一些上班族改為“上班奴”，無法用正確的態度處理金錢，名節，地位的關係，在職場一族中，許多人為了金錢，名節，地位，機關算盡，正所謂是絞盡腦汁，而最後還是一無所獲，這時不妨細細品味老子的思想，將心態放輕鬆，將金錢名節看淡泊，用低調人生的觀點來看萬物。做到心無外物。確實，從當今社會的金錢方面來看，有些金錢它應該屬於你，你不用爭它都會屬於你，如果有些金錢不屬於你，即使你機關算盡最後裝得頭破血流，你還是一無所獲Pre Wedding。

珍惜福祉平常日，俗世之中一凡人，其實，人生只分為這10步，0歲出場，10歲成長；20為情彷徨；30基本定向；40拼命打闖；50回頭望望；60告老還鄉；70搓搓麻將；80晒曬太陽； 90躺在床上；100掛在牆上凹凸洞...

等到我們50歲時品味人生才發現我們人生這五十年，其實只有平凡才是最福祉的，萬事萬物都比不上平凡福祉，平凡的時光是人生中最美好的時光，是人生最應該追求的一種境界。任何人都躲不過生命的終結，關鍵看我們人生在幾十年如何度過，每個人都想成為一位有價值的人，關鍵是看我們如何在平凡的生活中，實現自己的價值，如果想成為一位有價值的人，我們一定每天要提升自己的境界，增加自己的修養，完善自己的內涵，成為一個純粹的人，有道德的人，一個脫離了低級趣味的人，一個有利於民眾的人婦科。

浩瀚無際的銀河,萬物有規律運作,軌跡誰也逃不脫,無數星光在閃爍,彷彿向世人告誡,任何生命只是匆匆過客,最後誰也躲不過生命的終結,幼兒在降生的那一刻,都是哭泣著來到世界,好似不情願意離開母體的訴說,也許冥冥之中已預料到最終的結果,從生命的開始到最後的解脫,也就短短百十年渡過,這中間的時光要好好把握,活著就是開心快樂,何必煩惱要增添許多?人心向善拋棄自我,稱不上偉大也不能碌碌無為而過,樹立正確的人生觀奉獻得多,許多事情不是靠嘴巴來說,而是實際當中要真正的去做,要把遭遇和挫折,看做是新起點的先河,當生命即將消失在銀河,為自己所做的一切感到欣慰和快樂。